大巴山的晨雾缠绕群山，城口县庙坝镇，青瓦土墙的庙坝区苏维埃裁判委员会旧址静静伫立，留存着90年前红色司法的滚烫记忆。

前不久的一个午后，旧址院坝里，一场土地纠纷调解正在进行。双方当事人各执一词，承办法官没有急于落槌，而是请坐在身旁的红色调解员，把一段90年前的往事讲给在场的人听。

老屋内，历史与现实重重叠合。这座曾经挂起犁头旗的苏维埃公堂，如今仍是村民化解矛盾纠纷的重要场所。九十余载的红色“司法长征”，就此徐徐铺展。

▲城口县人民法院干警运用5G“车载便民法庭”通过“云上+现场”方式开展巡回审判。通讯员 刘晶 唐仁秋 供图

犁头旗下

巴山深处的工农公堂

秦巴群山万壑纵横，峡谷隔断村落。上世纪30年代，庙坝地区的村民若要告状，往往要攀着羊肠小道走上两三天。

1933年10月，红四方面军的旗帜插上城口西部群山，城口县苏维埃政府正式成立。打土豪、分田地，世世代代被压榨的农民终于分到属于自己的土地。可旧的矛盾刚被破解，新的纠纷又接连冒了出来。

新生的红色政权，迫切需要为工农说话的裁判机构，守住苏区来之不易的安宁。按照川陕省苏维埃的建制，县级苏维埃政府设革命法庭，区级苏维埃设裁判委员会，乡级苏维埃设裁判委员，村级苏维埃设裁判。庙坝区苏维埃裁判委员会就此设立，这座普通老屋，成为大巴山劳苦百姓说理断案之所。

▲川陕省革命法庭条例草案。通讯员刘晶 唐仁秋供图

几张粗糙木凳、一摞土纸、几支炭笔，便是全部家当。堂屋正墙高高挂起犁头旗，犁头的图案，代表千千万万翻身的农民。

“这堂屋，从此就是咱们穷苦人的公堂。”当年裁判员的话语，至今仍留存在当地老人的口述记忆里。

1934年，庙坝的一条山道上，人声吵嚷。王海文死死拽住同村的尤二哥，一路拉扯来到革命法庭。

“那只羊就是我的！”王海文气得脖子上的青筋暴起。

尤二哥梗着脖子往后挣：“你睁大眼睛看清楚！这是黑羊，跟你说的金黄色山羊根本不一样！”

乍一看，尤二哥牵在手里的山羊浑身乌黑，和王海文描述的金黄山羊完全不符。裁判员没有偏听单方口供，伸手摸向羊身，指尖感受到羊毛一层厚厚的黏腻污垢。

“打桶水来。”裁判员开口。

一桶井水抬到院坝，清水浇在羊身上，双手反复揉搓。黑色污垢顺着水流淌到泥地里，羊毛果然变成了金黄色。

铁证摆在眼前，尤二哥低下脑袋，如实交代，山羊是路边捡拾得来，故意涂抹黑色污垢伪装成黑羊，想要占为己有。

裁判员当众宣判，山羊归还王海文，转头对着尤二哥开展批评教育：“革命法庭为穷苦人做主，但绝不纵容歪心思，做人要守本分。”

一桩“山羊纠错案”，就这样在老屋的院坝落下帷幕。没有化验仪器，没有规范卷宗档案，全靠裁判人员细心体察，实事求是，把公道还给普通百姓。

大巴山地幅广阔，村落散落在一座座山头，很多老人、妇女、伤病的群众，翻不过陡峭山岭，根本走不到这座老屋。

“老百姓来不了，那我们就走出去！”战火纷飞，条件艰苦。没有汽车，没有电话，裁判员们就靠着一双“铁脚板”，翻山越岭，把裁判现场搬到田间地头。

他们经手的案件纷繁复杂。有地主抵制土地革命，法庭公开公审，捍卫打土豪分田地的革命成果；也有苏维埃干部贪腐钱粮，法庭从严惩处，守护革命队伍的纯洁；更多的，还是寻常百姓之间粮食、山林、婚约的民间纠葛。

后来，红军主力撤离城口，踏上长征的征途，犁头旗归入历史，但“铁脚板”办案、重证据、重教化、司法为民的精神，留在了庙坝这片土地。

脚步未歇

“铁脚板”世代穿行巴山

硝烟散尽，山河换了人间。

新中国成立之后，1950年，庙双人民法庭（今庙坝人民法庭前身），就设立在当年庙坝区苏维埃裁判委员会的旧址上。

同一座老屋，一砖一瓦，把烽火年代的红色司法和新中国的基层司法紧紧连接在了一起。

▲城口县人民法院干警运用5G“车载便民法庭”组织学生参加研学活动。通讯员刘晶 唐仁秋供图

大巴山山高路险，很多村社机动车难以抵达。老一代庙双法庭的法官，发扬苏区传下来的“铁脚板”作风。天才蒙蒙亮，他们就背上装着卷宗、钢笔、笔记本的布包出门，徒步向深山前行。

庙坝镇兴旺村有一起离婚纠纷，夫妻两人白天各自忙于务农、务工，且男方抵触情绪大，不愿到法庭应诉。

“白天走不开，当事人不愿来，那我们就晚上开庭。”为更好化解纠纷，法官李勇决定“上门断案”。

匆匆吃完晚饭，沿着山路而行，李勇一行人赶到当事人家中，几张木条板凳各方落座，搭建起简陋的临时审判现场。

庭审过程中，当事人争得不可开交，双方一吐心中积怨，纷纷数落对方的不是。

突然全村停电，屋子里漆黑一片。法官说：“点上蜡烛，我们继续开庭。”

“房子、山林、土地都是我们的共同财产，理应分割。”女方态度坚决。

“我们根本没有积蓄，离婚可以，娃儿留下，什么都不会给你。”男方断然否认。

看着两个晚辈为钱财撕破脸面，全然不顾家中两个孩子，男方父亲既愤懑又痛心，猛地挪动凳子，准备起身离开，现场气氛瞬间紧绷。

经法官现场安抚劝导，最终双方情绪平复，为留给双方冷静思索、协商和解的空间。法庭还综合案情，准许了男方延期开庭的申请，而非仓促作出一纸判决。

山林地界纠纷也是当时最常见的案子，很多地界没有书面凭证，知情人陆续老去，全靠口口相传。承办法官并未坐在老屋听取双方各执一词，而是提出：“要定纷争，先要踏清现场。”

他们踩着荆棘杂草，前往争议地块实地踏勘，挨家走访村里年长知情村民，翻找村委会尘封老档案，一点点还原历史事实。

“铁脚板”成为庙坝法庭一代代司法人的精神烙印。

“法槌”声起

奔赴新时代司法长征路

时光流转。2021年，庙坝人民法庭接过时代“接力棒”。如今的大巴山，硬化公路像玉带缠绕群山，5G信号覆盖大大小小的村寨。一辆蓝白相间的5G“车载便民法庭”，时常穿梭在庙坝镇的乡间道路，成为新时代大巴山上的“流动公堂”。

车厢之内，审判席、原被告席位一应俱全。5G网络可以自动切换信号保障远程开庭，立案、调解、文书送达、电子签章，在车上便可实现一站式办理。

▲前不久，城口县人民法院干警运用5G“车载便民法庭”，邀请“红色调解员”深入乡村调解纠纷，促成当事人达成调解协议。通讯员刘晶 唐仁秋供图

硬件迭代更新，红色基因从未褪色。庙坝法庭深挖本土红色资源，整理“山羊纠错案”等红色司法故事31则，提炼调解妙语22条；吸纳红军后代、老党员、乡贤能人担任特邀调解员22名，摸索出独属于本地的“红色调解法”。

今年78岁的刘朝谱就是其中一员。他出身当地有名的“红军大院”，家中有6位亲人参加红军，5位踏上长征路。

父亲曾留下一句嘱托，刘朝谱记了一辈子：“要做个对社会有用的人，长征精神要一代代传下去。”从教师岗位退休后，庙坝法庭邀请他担任红色调解员，刘朝谱一口应下：“能用红军长征的故事帮乡亲解开疙瘩，这件事值！”

随着时代发展，大巴山乡村也催生不少新的利益纠葛。庙坝镇山高林密，山林、房屋、土地衍生的家事、邻里纠纷占了法庭受理案件的大头。

2024年，当地两户村民为林地生态补偿金吵得面红耳赤。两家人多年前完成农村房屋买卖交易，但对于房屋周边山林的生态补偿款归属，各说各的理。

双方见面互不搭话，怨气越积越深，最后闹到法庭。庙坝法庭法官刘和平没有急着讲法条，转头看向身旁的刘朝谱：“刘老师，你熟悉本地乡情，你来帮着捋一捋。”

刘朝谱往前挪了挪板凳，没有先评判谁对谁错，而是慢慢讲起自己四叔的经历：“我四叔参加长征，翻夹金山、打腊子口，子弹碎片一辈子留在骨头里面。长征路上条件那么苦，红军仍然严守纪律，从不拿老百姓一针一线。”

他语气放缓：“先辈拿命守护百姓的利益，今天我们乡里乡亲，何苦为一笔钱，把几代人的情分吵散？”

院坝上瞬间安静下来，王大川（化名）先开了口：“听刘老师讲这些，再想想革命先辈，我们为这点利益争来吵去，实在不应该。”

程勇德（化名）也低下了头：“我也有不对，光顾着算经济账，忽略了老邻里的情分。”

一番红色话语叩开了双方的心结，两个人愿意坐下来重新协商，最终达成和解。

遇上当事人一心争输赢、不肯让步，刘朝谱自有办法：“第一，把事实摸透，搞清楚双方到底争什么，把是非掰得明明白白；第二，把人情拉回来，远亲不如近邻，不要为一点利益不顾一辈子乡邻情分。”

他常复述四叔的那句话：“再苦再难的事，有了信仰就不难了。”在刘朝谱看来，调解好一桩纠纷，就是在大巴山播下一颗和谐的种子。

前不久，5G“车载便民法庭”又开进了庙坝一处院落，一场民间借贷纠纷调解就地开展。

李大姐从事生猪养殖缺乏资金，通过同乡代大哥牵线，向杨大哥借款8万余元，代大哥一并在借条的借款人处签名。后来养殖受挫，李大姐无力偿还借款，三方矛盾越闹越大，官司打到庙坝法庭。

“当初看你处境难才借钱，到期却分文未还，我心里窝火。”现场，杨大哥满是委屈。

代大哥连连辩解：“钱我一分没花，只是帮忙介绍，凭什么告我？”

李大姐眼眶泛红：“欠债该还，但家里负担沉重，我实在拿不出这么大一笔钱。”

承办法官魏兴首先释明民法典相关规定，理顺案件法理。但三方各有苦衷，现场气氛紧绷。这时一旁坐着的红色调解员王成全缓缓开口，把所有人的思绪拉回战火纷飞的岁月——

90多年前，一位红军战士被大雨困在山里，断粮断盐，万般无奈取用了老乡窝棚的粮食，但身上没钱，便拿匕首在屋前枫香树上刻下借条。后来这位战士身负重伤，牺牲前还记挂着这笔债。活下来的战友哪怕千里迢迢，也要回到大山兑现承诺。

“那个年代那么苦，先辈都要守住信义。今天咱们都是乡里乡亲，不要为了一笔钱，把几代人的情分耗没了。”听完王成全的故事，院坝瞬间安静下来。

代大哥挠了挠后脑勺，放下抵触：“听王老师这么一说，我心里确实有点惭愧。字是我自己签的，该担的责任，我不能推。”

李大姐抹了把泪：“我知道欠钱是我不对，但能不能宽限我一段时间。”

“我愿意让步，还款期限放宽到明年3月份。”杨大哥说。

紧绷的僵局就此打破。双方当场达成和解意向。一桩矛盾，在红色故事的浸润之下，温情化解。

如今，庙坝“红色调解法”已经形成完整工作闭环：立案前讲红色故事促成调，将情绪激动的当事人请到庙坝区苏维埃裁判委员会旧址等红色地标，一杯热茶，一段红色往事，先平复心绪，再讲理说法；审理前整合红色力量联动调，联动红色调解员、人大代表、政协委员等共同调解；审理中践行红色传统跟进调，对调解未果的案件落实“复诊、会诊、再出诊”，优化调解方案，依托5G“车载便民法庭”下沉到纠纷发生地开展巡回调处。

2024年以来，庙坝法庭近六成矛盾纠纷化解在前端，已立案案件调撤率达83.45%。

巴山云雾悠悠，红色“法槌”声声不息，这场跨越九十余载的“司法长征”，依然向前。

如今，新时代的“司法长征”就在脚下，守护着一方乡土烟火。一代代基层司法人扎根深山，法理融于情理，传承红色基因，把矛盾化解在基层，把公平正义送到群众家门口。