彭鑫

细细翻阅台湾作家陈冠学的《田园之秋》，在素美的日记体散文中，我们可以感受到来自田园的清风与鸟鸣，心海重回宁静。

全书分为初秋、仲秋、晚秋三个篇章，以时间为序，始于9月1日终于11月30日，每日一记，共91篇。书名里的“秋”字，是全书的眼睛。书中所写之地，为台湾省南部的一角田园，这里的秋天，天色清朗，阳光明丽。书中写道：“我爱秋，不仅爱它成熟，爱它在炎夏之后带来凉意，更爱它是候鸟的季节。”一切风景，皆是心景。作者心中的“秋”字，象征着人生朴素宁静的部分，隐喻着人生本真的回归。

作者审美修养深厚，文字功夫精湛。他全神贯注，以文字为镜头，将田园之美一一捕捉，精心剪辑。试看他笔下的乡野午后：“早晡的阳光，一丝丝像金色的琴弦，弹拨出金质的声音，既耀眼又盈耳……荒野上，各色各样的草花，或黄，或红，或白，好象是张着千千万万只的小耳朵，正在倾听光弦的金音，灿烂的遍开着。”全书既是对田野之美的速写，也是对心灵感悟的素描。田野情趣与人生体验互为明镜，诗意在字里行间汩汩流淌。

每个人内心都有一种亲近自然的力量。正如书中所说：“这是一种生命的感觉，在自然或故园里待过一段时日以后，这是一种极其亲切的感觉，何等的谐顺啊。”大自然无限富有：黎明田野，清风十万;深夜星辰，珍珠千斛;稻薯菜蔬，滋味无限。乡村生活看似周而复始，但是细微之处的变化，令人感到新鲜无比。一株青草上的露珠，今日与昨日的数量不同;一只赤腰燕的声音，早晨与夜晚是两种不同的美妙。正如作者在书中深情感叹的：“每一个日子都很新鲜，永远有尝不尽的味儿。”这种味儿，不只是耳目口鼻肤的感官快乐，也不仅是玄思妙想的理性愉悦，而是在“物我同一”与“物我两忘”之中回归生命的本真。这种味儿，是自我性灵得到彻底解放的一种感受，是审美意义上的一种巅峰体验。我们的心灵，可以跟着作者从现代化都市回归田园，回归简朴而辛勤的乡村生活，享受悠闲的乡野意趣。我们会进入绿意盎然的审美世界，享受大自然带来的心灵慰藉，向田野农夫学习自足自得，向乡间孩童学习无拘无束，心灵回归简单与朴素，从而寻觅到生命的真美与至乐。

我们因此和田间草木一起呼吸，一样的清新畅快。