周勇

《傅德岷文集》出版了，这是重庆文艺和社会科学领域的一件大好事。文集为我们展现了这位在巴蜀文化的滋养中，在重庆历史文化的沃土里辛勤耕耘、艰难跋涉、探索前行者的人生历程。

他历时十年，爬罗剔抉,从散文学的角度建立起散文艺术的理论框架,从纵的方面对基本理论问题追本溯源，从横的方面与外国散文进行比较,以探寻中国现代散文发展的规律。他以现代观念烛照传统理论，提出新的整体性认识，写成《散文艺术论》及《中外散文纵横论》。海内外学界称之为“一座散文艺术的博物馆”和“傅氏理论”，使学界第一次有了散文理论体系的中国表达。

他历时30余年，专注于散文流变的历史研究，撰成《中国古代散文流变史稿》《中国现代散文发展史》《外国散文流变史》《巴蜀散文史稿》，第一次展现了中外散文发展、流变的历史。其文化性、创新性、系统性、简洁性，也改变了中国文学研究只重诗歌、小说、戏曲，而对散文研究较为薄弱的局面。

他从学生时代开始，历时半个世纪，创作了小说《魂荡华蓥——“双枪老太婆”前传》《脊梁——保路护国草莽英雄传奇》, 传记文学《方志初祖——常璩》，纪实文学《砥柱中流——抗日战争时期大韩民国临时政府金九主席在重庆》。这四部长篇文学著作为读者奉献了浸透着巴蜀人文血脉，重庆城市精神的群像，展现了他彰显巴蜀重大历史人物为特色的文学创作道路。

他在教育战线上辛勤耕耘40余年，承大师栽培，得“学高为师,身正为范”之精髓,重视学生品德教育,钻研教学方法,推进教学改革，总结出“四步作文教学法”。他主编的《汉语写作》(国家教委编教材)《普通写作学》《写作初步》等，曾作高校教材;《写作基础教程》已出版20余年，仍为全国多所高校采用。

他60多年“忍韧”奋斗的历史，是最为励志的人生故事。他把自己的书房命名为“忍韧斋”。他说:“忍者,在治学道路上甘于淡泊,甘于寂寞;韧者,在事业的追求上百折不挠，努力不懈。”他就是走着这条艰辛的路。他出身贫苦农家，在旧社会因抗争而被富家子弟打伤致残，从此发愤苦读，立志成才。他曾以残疾之腿，在阴雨绵绵,山路泥泞中，踽踽独行于川北华蓥山乡下，只为完成“双枪老太婆”原型陈联诗弥留之际的嘱托，为先烈谱写忠魂;他曾以残疾之身站立讲台几十年，传道授业解惑，尽显师者品格与风范;他在晚年更拄着拐杖，应邀登上国际学术讲坛,发表学术讲演。他尽到了一个师者、学人的本分，更为今天的师者、学人树立了一个楷模。

我知道傅德岷先生的名字很早，但真正与他相交、合作却是最近30年的事情。他始终活跃在学术研究领域里，为文、编书、演讲、交流，其文辞和风范让我肃然起敬，进而亦师亦友，联袂同行。2002年，我的《重庆通史》出版，傅先生作《煌煌巨著开新元》，鼓励我这位后学继续在重庆史研究上砥砺前行;2009年，我们首度合作主编《重庆读本》，通过古往今来名人大家关于重庆风物的经典之作和名篇佳作，从历史和文化的角度挖掘重庆深厚的历史文化内涵与城市精神。这部书被称为重庆版的“经史子集”、《古文观止》。2016年，我们再度合作主编《记忆重庆》。八十高龄的老先生思维依然敏锐，创新创意无数。我们在《重庆读本》基础上精选出古今中外的两百名人名家的三百名篇名作，全面展示了以巴渝文化、三峡文化、移民文化、抗战文化、统战文化、革命文化为主体的重庆历史文化体系，被誉为重庆文化基因的解读文本。如今，我们又第三度合作，编纂《先声》一书，精选近代以来重庆人民，尤其是在中国共产党领导下实现民族复兴中国梦的伟大征程中，那些先人的大音、先烈的宏声、先贤的哲音，以纪念中国共产党成立100周年。

傅德岷先生集文艺与社会科学于一身，这部《傅德岷文集》为我们展现了这位老学者登高涉远，负重自强，焚膏继晷、兀兀穷年的精神风貌和坚实步伐。

(本文系《傅德岷文集》总序，有删减。)