《古代人的日常生活》的作者“讲历史的王老师”讲起历史来，没有半点儿老师的架子。

上课铃一响，他便乐陶陶同你聊开来：古人用什么化妆品、梳什么发型，喜欢哪些宠物，讨厌什么颜色，怎么过情人节又怎么结婚，如何生火、炒菜、找补零钱，甚至如何上厕所……五千年的大事通通撇到一边，王老师专注于挖掘古人生活的细节，衣食住行都不落下。王老师不讲大道理，只想让你听一听古人的心跳，闻一闻从前的烟火气。

你可知道古人也为“剩男剩女”操碎了心?为此，历朝历代还琢磨出林林总总的解决方案，汉代的铁腕政策就颇具智慧，“与先秦政府强制相亲的办法不同，汉朝政府是用税收杠杆来鼓励结婚。汉惠帝六年令：‘女子年十五以上至三十，不嫁，五算。’汉朝的‘算’是政府征税时的一个计数单位，1算为120钱。也就是说，如果女子15岁了还不嫁人，要加倍征税，最高加征5倍，一直征到你30岁。”不结婚就罚款，重罚之下，人人自当竭力寻找真爱。

你可知道古人参加科举的压力，并不比当代学子参加高考的压力来得小?“有学者统计过：明朝应天府的乡试录取率为7.26%;清朝人口剧增，乡试的录取率更是低到了1.68%。如果按照鲁迅那次童试秀才录取率8%的比例综合计算，一个读书人从第一次县试算起，到乡试考中举人，其成功率最多不过0.6%!”了解了科举考试的录取比率，就能明白为何古代士子在登科之后会写那么多欢天喜地的诗——从“春风得意马蹄疾”到“万里鹏程浩荡飞”，成功确实来之不易。

你可知道古人也在存钱这件事上下足了功夫?“除了深埋(地下)，古人还有许多奇葩的藏钱地方，比如说墙壁的夹层里。《汉书》记载，秦朝焚书坑儒时，孔子的后裔将古籍藏到孔子故居墙壁夹层中才得以保存。后来有钱人就用这个办法来藏钱，一直沿用到晚清民国时期。我还听说过一种清朝时晋商的奇葩存钱方式，就是将银子熔化后灌进地板，这样肯定丢不了。”

王老师的课堂还教授应季的古代生活智慧，你若有兴趣，立刻就能派上用场。盛夏炎炎，古人也用风扇——只不过这风扇依赖人力驱动，靠小丫鬟拽绳子拉动扇叶——但他们用得更有情调，“古人使用风扇的时候，还会把风扇放在水池后面，或者在风扇前摆两盆冰块，这样送出来的风就是凉的，这种风扇已经具备了空调的功能。还有的人会在风扇前摆很多盆鲜花，这样吹出来的风都是香的。”花香虽不能降低实际的温度，却能降低心底的温度，为你抚平躁郁、注入清凉。

夏季多蚊虫，不胜其烦。除了点蚊香、挂蚊帐，古人灭蚊还有十八般武艺：“比如在家中大缸内注水养青蛙。蚊子喜阴凉，又需要在水中产卵，所以爱往缸里飞，一飞进去就会被青蛙吃掉。还有一种‘灭蚊灯’，灭蚊灯吊在蚊帐内，灯盏的侧面开有小口，当灯绳被点燃后，就会因冷热不均产生气流，蚊帐内的蚊子便会被气流吸进灯盏内烧死。”

就连我们重庆人的日常，也能在王老师的课堂上找到注脚。

我们说重庆话，噼里啪啦，欢快跳脱。其实这充满热情的方言背后，承载的是一段血泪史：“四川话是西南官话的代表，西南官话是云、贵、川、渝等地的方言，湖北也有一部分地区使用西南官话。为什么湖北人要讲四川话呢……明末有个农民起义领袖叫张献忠，据说他小时候随父亲在四川贩枣，被当地人欺负过，所以对川人怀有深仇大恨。他起义造反后，就带着军队从陕西进入了四川，开始大肆屠杀。岷江以北的四川人，被张献忠杀了大半，十室九空。所以清初康熙年间，清廷将大量湖北、湖南民众迁去四川充实人口……所以不是湖北话像四川话，而是四川话像湖北话。”

我们爱食辣，古人也爱食辣，但直至明朝末年，辣椒才乘风破浪从海路而来。那么，在没有辣椒的悠远岁月里，古人如何制造味蕾的刺激?“古代最常用的辛辣味调料是花椒、吴茱萸、生姜。吴茱萸就是王维诗里说的‘遍插茱萸少一人’中的茱萸。用量比例最大的辛辣味调料是花椒，唐朝时，三分之一以上的菜肴都用到花椒。可以说，花椒才是中国古代的辛辣之王。”

我们离不开火锅，火锅的历史几乎与重庆的城建史一样漫长。“如果将火锅简单理解为‘用锅烧水涮食物吃’的话，那么中国火锅的历史就非常悠久了。早在先秦时期，我国就已经有火锅了，但用的不是锅，而是鼎，准确的叫法应该是“火鼎”。到了汉代，还出现了内部分格子的鼎，样子有点像今天的九宫格火锅。”就连九宫格都缀着近两千年的历史，以后进火锅店可得有仪式感……

你看，历史离我们并不遥远。王老师敲一敲黑板，我们便与古人对上了话，“当下”和“曾经”无缝对接。他让我们看见，古人与今人面对着差不多的鸡毛蒜皮，拥有同样的思虑、相似的悲喜。

谁说过去已经过去?考察历史，看古人如何日复一日地生活，既为了向他们学习，也为了更加了解今天的自己。