倪红艳

我“进”皇华城，是在二十多年前的一个秋天。彼时，我知道忠州有一座皇华城，坐落在江中心，但我并不知道它为什么叫“皇华城”。要进这座“城”，唯一的方式是坐船，一行人在江边等了大约一个小时，一艘机动船从“城”中驶出，载上我们横渡长江，向皇华城驶去。

进得“城”来，辛勤耕作的农人、朗朗读书的学童，鸡鸣狗吠的田园风光，倒是让人心旷神怡，只是仍不见“城”的模样。直至看到一些石刻古墓，“城”的故事才从同行的忠州文化人口中流淌出来——却是有着惊人的分量！

原来皇华的“城”不但历史渊源流长，而且内涵深厚动人。从南宋赵禥到忠州为忠王，在岛上筑城墙，建宫邸，迁咸淳府于此得名“皇华城”；到咸淳府知府马堃与军使包申坚守皇华城，与元军殊死搏斗，以身殉国；再到破城后元军屠城，皇华的“城”，在历史的惊涛骇浪中书写着血染的风采，更记录着忠州自巴蔓子以来“忠”文化的一脉传承。

皇华的“城”镌刻着历史的血脉，腥风血雨，刀光剑影。白驹过隙，世外桃源的日子最终在现代忠州这片热土上娴静下来。

然而，确实是不见“城”的模样了。昔日雄伟的府衙、威武的阅兵台、宽阔的校场坝、宽敞明亮的宏文贡院早已经随风而去，修筑城墙的砖石也被用来修造房屋圈舍。岛上古城残墙犹存，有晚清村落遗址及宋、元、明、清古墓群。皇华城城东保江岩尚有宋代题刻“保江处”三字及明清石刻多处。“城”，虽然不见，但那历史烟尘里的风起云涌，却似仍然在眼前，让你脑海里生出腥风血雨的英雄场景。

我上皇华岛是在近年一个迷恋春天的五月。此时岛上的居民早已移民搬迁，皇华岛已纳入湿地保护，真正变成了“岛”——我以为，没人居住的“皇华城”应该变成了自然生态下的“皇华岛”。

五月的早晨，薄雾锁江，三峡蓄水后的江面开阔平静，登上渡船，我们逆水而上。将近皇华岛，一幅浩瀚的水墨画展现在眼前：水天一色间，皇华岛头顶一片青绿浮在平湖之上，四周云雾茫茫，如梦如幻，让你不由得赞叹——好一个人间仙境！

其实，皇华岛也被叫着“江中仙岛”，传说远古众仙下凡，行遍寰宇，唯见此岛经滔滔长江千百年的涤荡，成就凡间最为洁净之地，众仙便将此岛作为行宫，把她点化得如诗如画。故此人们也称皇华岛为“仙居岛”。

渐行渐近，皇华岛的全貌越来越清晰，依水而垂的陡峭悬崖，颇有一种巍峨的气势。岛上浓密的植被、江边消落带厚厚的地衣，依地势勾画着神态各异的绿色“盆景”，真是美不胜收。

上得岛来，明显感觉岛上的植被比二十多年前厚实了很多。穿林而过，密实的荒草、高大的树木、厚厚的枯叶，让你感受到大自然的空灵，似乎我们谈话的声音都透着某种清亮。这一片天地在阳光下透着野性的纯净与妩媚。岛上窄窄的水泥路和石板路还没有被风雨全部抹去，水塘和水井也不经意间冒了出来，居民曾经耕种过的田地依稀可辩。而岛上的府衙门、古城墙等许多古迹和鸡公岭、象鼻子等自然景点，虽然形迹模糊，却被人们一直津津乐道。这一切的一切那么清晰地记录着皇华岛的过去，也记录着一段历史的进程。

皇华的岛，是去城之后记录历史的回归，那一片天地，终究是要回归大自然的，它终究会似金庸笔下的“桃花岛”：“岛上郁郁葱葱，端的是繁花似锦，花树之间既无白墙黑瓦,亦无炊烟犬吠。”而这种景象，如今以独特的湿地公园的方式展现给后人，让皇华岛厚重的文化底蕴、丰富的自然景观永不消失。

无论“城”的退化还是“岛”的变迁，我们都能深深地感受到在忠州这片热土上，一代又一代的忠州人，用自己的勤劳朴实和博大胸怀，把一个“城”与“岛”的前世今生写成了一个有血有肉的“忠”字。