丛文

我家原来住在小龙坎上土湾，紧挨重庆棉纺一厂的模范村家属区。记得住在老房子，每年挨近端午节时，我就会在多家共用的厨房里闻到阵阵煮粽子的清香，伴随着这诱人的清香，还会听到声声笛哨声。

端午之前，每家每户都会买来一捆捆绿色的粽箬，浸在盛满清水的木盆或搪瓷盆里。于是，我们这些调皮娃儿就去偷偷地抽出一张来，卷成笛哨，小的可以放进嘴里噙着，吹来清脆婉丽，像鸟鸣一样；大的可以握在手中，犹如炮筒，吹来浑厚洪亮。

这时候，巷子里、梯坎两边的房前屋内都有小娃在吹，或尖厉或低沉的笛哨声，此起彼伏，遥相呼应，把端午节的气氛吹得浓浓的，足足的。

笛哨热闹一阵子以后，接下来就是裹粽子了，这也是很富有节日情调的。厨房里、家门前，女主妇们围坐在一起，就像成立了裹粽子的作坊。旁边还围着一些未出闺阁的姑娘，时不时地坐上场去，依葫芦画瓢一番，然后捏着裹散了的粽子哈哈大笑。

大家一边手不停地裹着，一边嘴里不停地摆龙门阵，天南海北，左邻右舍，家国事，儿女经……

那时粽子不像现在，随时可以吃到，平时商店里买不到糯米和粽箬、赤豆之类，只有到了端午节，才按购粮证定量配给供应。母亲裹的粽子往往不够我们这班娃儿吃。于是，端午节那天，母亲总是让我们到小龙坎街上的老饭店松鹤楼或三六九去买粽子，天还蒙蒙亮，我们就去排队等候，记得有几年，买的人多，我们都空手而归，懊恼得真想哭。

除了老房子周围团转的笛哨声和粽子香，那时的端午，还有穿街走巷的小商贩，拎着一串串散发着艾香的荷包，吆喝着招揽崽娃们。那些荷包被做成鸡心、三角、小书僮、小老虎，千姿百态的，逗得娃娃们都想买。大人们往往被崽娃们从家里拉出来，顺遂娃儿的要求，花几毛钱，买上一串挂在他们的衣服上或脖子上。

有的大人还会给家里奶崽崽的眉心上涂上雄黄，穿上杏黄衣，抱着那宝贝疙瘩到处走，接受街坊邻里的几声喝彩，几声恭维，笑得合不拢嘴。

当然，按传统来说，端午节最热闹最精彩的要数赛龙舟了。我曾在綦江观看过赛龙舟，只见波光粼粼的江面上，一条条木船，龙首昂然；一个个身强力壮的小伙子，一字儿排列在船上。随着口令，木桨翻飞，水花四溅，龙船你追我赶，似离弦之箭。两岸喝彩声、喧闹声、锣鼓声搅得沸沸扬扬。

这实在是屈夫子的忠魂使然，为这个节日蒙上一层隆重的色彩。记得孩提时起，外婆和母亲就将这位忠臣的传说，裹在粽子里喂养着我，一遍又一遍。我想，许多孩童大概都是在端午节认识这位爱国诗人的吧。

然而，自从我们长大从老房子搬迁到新楼房后，一些东西悄悄发生了改变：我再也沒有听到那熟悉的笛哨声，没有看到那家家户户门前浸满粽箬的盆子，没有目睹那作坊似的裹粽子的场面。

我们的祖祖辈辈以美丽的传说和习俗，滋养着年复一年的端午节，生生不息。只是，我记忆中的端午节，却在渐渐离我远去。唯有那沁人心脾的粽子清香、竞逐火爆的龙舟赛场面，以及那粽箬笛哨的悠扬，一直萦绕在我心中，不会离去……